Главная страница

Эмиль ДЮРКГЕЙМ

САМОУБИЙСТВО


    Есть даже страны, как, например, Верхний Пфальц, Верхняя Бавария, где население
почти исключительно католическое (92—96%) и где все-таки приходится 309 и 423
случая самоубийства среди протестантов на 100 самоубийц-католиков. Соотношение
это поднимается даже до 528% в Нижней Баварии, где не насчитывается и одного
протестанта на 100 жителей. Поэтому если в таком значительном колебании числа
самоубийств, представляемом двумя данными религиями, и играют некоторую роль
неизбежная осторожность и осмотрительность, присущие меньшинству, то в главной
своей части это различие вызвано какими-нибудь другими причинами.
    Мы находим объяснение в самой природе двух интересующих нас религиозных систем.
Та и другая в одинаковой степени запрещают и осуждают самоубийство; на него не
только обрушиваются самые суровые моральные кары, но обе религии учат, что за
гробом начинается новая жизнь, где люди будут нести наказание за свои грехи, к
числу которых и протестантизм, и католицизм относят самоубийство. Наконец, и в
том и в другом культе запрещение убивать себя носит божественный характер; мы
имеем здесь не какое-нибудь логическое умозаключение, а авторитет самого Бога.
Поэтому если протестантизм благоприятствует большому числу самоубийств, то вовсе
не потому, что относится к нему иначе, чем католицизм. Но раз в этом частном
случае обе религии выставляют одно и то же нравственное требование, то
неодинаковая степень влияния их на число самоубийств должна иметь своей причиной
какое-нибудь из более общих свойств, отличающих их друг от друга.
    Единственным существенным различием между католицизмом и протестантизмом
является тот факт, что второй в гораздо большей степени допускает свободу
исследования, чем первый. Уже одним тем, что протестантизм представляет собой
идеалистическую религию, он дает гораздо больше места для мысли и размышления,
чем греко-латинский политеизм или монотеизм евреев. Он не довольствуется
машинальными обрядами, но хочет управлять сознанием людей. Он обращается к
человеческому сознанию и даже в тот момент, когда призывает разум к слепому
подчинению, сам говорит на языке разума. С другой стороны, не подлежит сомнению,
что католик принимает свою веру в готовом виде, без всякого критического
следования. Он не может подвергать ее даже исторической проверке, так как ему
запрещено пользоваться оригиналами тех текстов, на которые она опирается. Для
того чтобы религиозное предание осталось неприкосновенным, с поразительным
искусством построена целая организованная иерархия авторитетов. Все, что
является новизной, внушает ужас правоверной католической мысли. ..далее 




Все страницы произведения: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382